對中國木門產(chǎn)業(yè)來說，“中國制造”要想實(shí)現(xiàn)“中國創(chuàng)造”和“中國經(jīng)典”的大升級，必須要有一種“中式內(nèi)核”、“中國元素”來驅(qū)動，完成一次對盲目西化和過度崇洋媚外洋傾向的一種文化的反撥。不過，有一個事實(shí)，令那些有心走中式設(shè)計路線的木門企業(yè)備受煎熬，那就是在本地、省內(nèi)、甚至放眼全國，沒有多少高水準(zhǔn)、高品位、高品質(zhì)中式設(shè)計機(jī)構(gòu)。 木門產(chǎn)業(yè)的中式設(shè)計在這種西風(fēng)東漸..........

對中國木門產(chǎn)業(yè)來說，“中國制造”要想實(shí)現(xiàn)“中國創(chuàng)造”和“中國經(jīng)典”的大升級，必須要有一種“中式內(nèi)核”、“中國元素”來驅(qū)動，完成一次對盲目西化和過度崇洋媚外洋傾向的一種文化的反撥。不過，有一個事實(shí)，令那些有心走中式設(shè)計路線的木門企業(yè)備受煎熬，那就是在本地、省內(nèi)、甚至放眼全國，沒有多少高水準(zhǔn)、高品位、高品質(zhì)中式設(shè)計機(jī)構(gòu)。

木門產(chǎn)業(yè)的中式設(shè)計在這種西風(fēng)東漸的趨勢里，生存狀態(tài)到底如何?

中式復(fù)興何時到來?失落的中式 當(dāng)下很多人時常會面臨這樣的煩惱：家里長輩做壽，親朋好友會贈送一些傳統(tǒng)書畫，裝裱起來，卻不知道何處安放。從城市的摩天大廈到鄉(xiāng)間的精致小屋，滿城盡吹歐美風(fēng)。古老的庭院，尋常的巷陌，已無處可覓。一卷詩經(jīng)，一軸古畫，一部二十四史，置放家里，顯得格格不入，最后只能束之高閣。

傳統(tǒng)古典的賞玩之物，在現(xiàn)代居室竟然無容身之地。我們不禁要問，中式到底什么了?

新世紀(jì)第二個十年，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展世界矚目，成為增長最快的國家之一、全球最核心的經(jīng)濟(jì)圈之一、擁有這個星球上最堅挺的貨幣之一。在眾多榮譽(yù)的背后，我們強(qiáng)的只是硬件，真正軟實(shí)力話語權(quán)還在低俗徘徊。

時下盛行的室內(nèi)設(shè)計，除了強(qiáng)勁的歐美風(fēng)外，宣揚(yáng)中式設(shè)計品牌的，很多時候只是披著一張中式風(fēng)格的畫皮，只會簡單地抄襲拓寫一些中式古典元素，缺少一些深蘊(yùn)于內(nèi)的精髓。無論是設(shè)計理念、色彩搭配、材料選取，都很“歐式”，很難體現(xiàn)出“中國設(shè)計”的品味。

中式設(shè)計的缺失，不僅是木門從業(yè)者遇到的困惑，也是全部愛好傳統(tǒng)文化的國人的遺憾。很多有想法的木門品牌最常碰到的困惑在于，他們真正想要的中式設(shè)計不是簡單的物質(zhì)堆砌和符號疊加，而是原滋原味內(nèi)斂的典雅：它們或是能表現(xiàn)久遠(yuǎn)時光的眷戀，或是映射出幽然的古典情懷，抑或是崇尚東方文化的特有韻味。他們推出的紅木，作為中國最具代表性的國萃藝術(shù)之一，外延和內(nèi)涵都非常重要，一個家具要融入到合適的情境中，才能有精神。

或許，眼下失落的，并不僅僅是中式設(shè)計，還有國人對傳統(tǒng)文化的淡漠和遠(yuǎn)離。

美學(xué)軸心

每個時代都有一個美學(xué)軸心，中式設(shè)計同樣存在一個藝術(shù)主流。近幾個世紀(jì)，西式風(fēng)潮漸漸成為主導(dǎo)世界藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的主旋律。而在15世紀(jì)以前，中國作為天朝上國，是世界文明的中心?！爸袊亍笔沁@一漫長時期全球頂禮膜拜的對象。中國的瓷器、絲綢、家具、建筑是西方藝術(shù)家們模仿的對象與創(chuàng)造的靈感。

如果說西方文明盛行的是幾百年的話，那么“中國潮”鼎盛的是上千年。700多年前，馬可波羅曾對中國有過的美麗的描述，種種神奇設(shè)計讓他嘆為觀止。

中式設(shè)計涉及眾多形而上的東西，很難量化把握，設(shè)計界有一個形象的比喻說：“一件旗袍，有人穿上就顯雍容華貴，有人穿著也顯端莊清雅，同樣有人穿了會俗相畢露。”中式元素的應(yīng)用好壞純粹是“運(yùn)用之妙，存乎一心”。

中式設(shè)計非常核心的一點(diǎn)是“要有中國味”。中國味是秦漢氣概、魏晉氣度、唐宋氣象、大明氣韻的凝聚，是我們童年記憶中的一闕熟悉的光景?？梢允枪枢l(xiāng)老屋的門楣屋檐，可以是逢年過節(jié)張貼的年畫對聯(lián)，也可以是中堂懸掛的水墨山水。一串中國節(jié)，一張剪紙畫、一塊鎮(zhèn)尺、一端硯石，這些簡簡單單的中式元素，便構(gòu)成了中式設(shè)計的輪廓。中式設(shè)計是根植于中國人骨子里的東西，很古老但很親切，很平淡卻很有韻味。

崛起之路

中式設(shè)計的復(fù)興，首要條件是要有擁躉粉絲的關(guān)注。隨著國人民族自信心的回歸，對中式的需要也在上升，中式設(shè)計迎來最好的時代。這個條件已完全滿足。

中式設(shè)計復(fù)興的第二個條件，是要有肥沃的土壤，要有深厚底蘊(yùn)的支撐。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，有什么樣的藝術(shù)土壤孕育什么樣的藝術(shù)奇萉。經(jīng)過千年時光淘洗，沉淀下來的中式元素，如同珍珠般奪目耀人，恒久經(jīng)典。無論是“天人合一”與天地共往來的設(shè)計思想，還是“一山一水一天下，一花一木一春秋”設(shè)計理念，中式設(shè)計從來不匱乏設(shè)計營養(yǎng)，數(shù)千年積淀下來的古典精華，成為取之不盡、用之不竭的素材。

中式設(shè)計復(fù)興的第三個條件，是要有一批頂尖設(shè)計師的參與，共同發(fā)出復(fù)興宣言。慢慢地有一大批中式優(yōu)秀設(shè)計師聚集在中式大纛下，探索在路上了。我們要做就是為他們鼓與呼。

在西方設(shè)計界流傳著這么一個觀點(diǎn)：“沒有中國元素，就沒有貴氣”。古老而神秘的中式設(shè)計，有著一股強(qiáng)大的力量，帶給我們恬靜清寂，撞擊我們心靈深處最刻骨銘心的情結(jié)，這是中式設(shè)計的強(qiáng)勢回歸的最大憑借，也是中式設(shè)計復(fù)興敢于發(fā)表宣言的信心來源。

滿天星斗缺明月，風(fēng)云再起中國風(fēng)。中式設(shè)計復(fù)興在當(dāng)下，崛起在未來，我們有理由期待中國潮的全面歸來。