一、藝術(shù)木門呼之欲出

門，是進(jìn)入房間所看到的第一道風(fēng)景，它不僅是一件功能性的家居消費(fèi)品，同時(shí)也是一件藝術(shù)品。木門設(shè)計(jì)師曾說過：以前的木門總是偏安于房間一個(gè)不起眼的角落，能夠起到隔音、安全、保護(hù)隱私這些基本作用就已經(jīng)足夠了，如今，時(shí)代已經(jīng)改變，這就需要甩掉木門那些刻板、呆滯的“表情”，增添特有的藝術(shù)元素，彰顯靈性之美。于是，藝術(shù)木門呼之欲出，時(shí)而妖嬈，時(shí)而婉約，時(shí)而浪漫的藝術(shù)木門悄悄走進(jìn)人們的心田，成為人們居家消費(fèi)、享受生活，品味人生的必備品。

二、中國藝術(shù)木門的三大特色

在設(shè)計(jì)師手中，木門不僅僅是居家的安全衛(wèi)士，還成為家裝設(shè)計(jì)中不可或缺的因子。設(shè)計(jì)師以迥異的形式展現(xiàn)木門的形態(tài)之美，將其閃動(dòng)的靈感，落腳于木門的設(shè)計(jì)之中，那么，究竟什么才算得上是藝術(shù)木門呢?探究發(fā)現(xiàn)，中國的藝術(shù)木門至少具備以下三個(gè)特點(diǎn)：

最安心

什么最能勾起你關(guān)于家的記憶?什么最能讓你感受到家的關(guān)懷?什么最能帶給你家的溫馨?是沙發(fā)?是墻壁?是家具?還是吊燈?答案是門。一扇開開合合的木門。家是溫馨的港灣，通過一扇門，就進(jìn)入了這個(gè)港灣，將所有的塵世阻隔，最安定的生活已被你擁入懷中。所以，作為一扇門，帶給人的第一種感覺必須是最安心。在中國人看來，門起到一種空間區(qū)隔的作用，門的安全標(biāo)識(shí)深深地烙印在每一個(gè)中國人的血脈當(dāng)中。

最人性

設(shè)計(jì)師們?cè)谒囆g(shù)木門的設(shè)計(jì)中，不僅需要用到技術(shù)優(yōu)勢，還需要更多的人文關(guān)懷。使產(chǎn)品在視覺和心理上的微妙處理與產(chǎn)品功能和造型之間結(jié)合得更加完美。一款藝術(shù)木門，需要從客戶的個(gè)性化需求出發(fā)，能讓用戶最大限度地體驗(yàn)到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是為自己而量身打造，表現(xiàn)出一種人文關(guān)懷，這樣的門才能稱得上是藝術(shù)木門。

最百變

由于木門的家具化趨勢日漸明顯，木門的裝飾作用不斷被強(qiáng)調(diào)，在不久的將來，安全性能日漸穩(wěn)定的木門，會(huì)像一件藝術(shù)品一樣被華麗地陳列在裝飾品中。經(jīng)過設(shè)計(jì)師們的巧妙設(shè)計(jì)，木門不再是木訥無趣、孑身站立的一塊板子，而是一件形態(tài)多樣的藝術(shù)品。

中國的藝術(shù)不同于世界其他國家的藝術(shù)，中國人講究傳承，“父親播種，兒子收獲”是一種定律，尚品本色也不例外，他們對(duì)于魯班文化的傳承，用現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)出來就充分印證了這一點(diǎn)。古往今來，“天人合一”的思想幾乎融入到每一個(gè)中國人的血脈當(dāng)中，凡事追求還原物態(tài)的本來面貌，接下來以尚品本色亮熱賣產(chǎn)品“皇后花園”為例對(duì)藝術(shù)木門進(jìn)行深入解析。

三、品鑒“皇后花園”，盡享藝術(shù)之美

說起中國的藝術(shù)木門，我們不得到不提到中國木門藝術(shù)的領(lǐng)跑者--尚品本色，以尚品本色熱賣產(chǎn)品“皇后花園”為例，這款門無論是色調(diào)還是用漆方面都非?？季浚⒅剡€原木質(zhì)的原本色彩。而且，在花紋方面，它并不追求主流元素，而是把古典的形態(tài)用現(xiàn)代的抽象手法表現(xiàn)出來，因此，這種木門藝術(shù)深受廣大高士人群的喜愛就不足為奇了。

作為藝術(shù)木門應(yīng)該能夠帶給消費(fèi)者一種藝術(shù)的享受，我們不應(yīng)該回答消費(fèi)者我們賣的是什么產(chǎn)品，而是要回答我們能給消費(fèi)者帶來一種什么樣的藝術(shù)享受，能夠提供給消費(fèi)者什么樣的生活，這才是木門藝術(shù)的真諦所在。

四、尚品本色：中國木門藝術(shù)的領(lǐng)跑者

說起中國的藝術(shù)木門，我們?cè)倩氐缴衅繁旧?。在?zhàn)國時(shí)期，中國曾經(jīng)出現(xiàn)了兩位歷史巨人：一個(gè)是思想家墨子，另一個(gè)就是工匠鼻祖魯班。在歷史長河中，他們對(duì)歷史的進(jìn)步都做出了卓越的貢獻(xiàn)，巧合的是，他們有著同一個(gè)故鄉(xiāng)--山東滕州。無獨(dú)有偶，也許是這片熱土的靈性使然，2000年后的今天，在魯班與墨子的故鄉(xiāng)山東省滕州市，鑫迪企業(yè)的年輕人們，傳承著祖先的創(chuàng)新精神與人文關(guān)懷思想，以及對(duì)美好生活的無限熱忱，同時(shí)把握國際家居的最新潮流風(fēng)向，以活躍的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，精確洞悉消費(fèi)者的審美情趣，締造了一個(gè)高端的藝術(shù)木門品牌--尚品本色。

多年來，鑫迪人努力踐行著“品質(zhì)生活締造者”的企業(yè)使命，致力于傳播優(yōu)雅的生活體驗(yàn)、浪漫的人生格調(diào)和獨(dú)到的審美觀念，將藝術(shù)與人居完美結(jié)合，力求傳遞給消費(fèi)者環(huán)保舒適的家居感受，經(jīng)過不懈努力，尚品本色終于站在了中國藝術(shù)木門領(lǐng)跑者的位置上，成為中國藝術(shù)木門的引領(lǐng)者!

尚品本色木門作為中國藝術(shù)木門的領(lǐng)跑者，更執(zhí)著于追求產(chǎn)品和工藝的精致、精美與藝術(shù)，始終致力于以“品味生活、精雕細(xì)琢”來完善木門，將執(zhí)著于品質(zhì)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與生活藝術(shù)的審美高度融合。尚品本色制造的，已不是簡單的一扇扇木門，而是一種源于生活卻高于生活的藝術(shù)情調(diào)與品味。

五、看展會(huì)風(fēng)采，品藝術(shù)之巔

2013年，第十二屆中國國際門業(yè)展覽會(huì)(CIDE)在北京新國展盛大舉行，在此次展會(huì)上，最豪華，最藝術(shù)的展位設(shè)計(jì)非尚品本色莫屬。尚品本色木門展會(huì)布置秉承大膽、強(qiáng)烈、誘惑的設(shè)計(jì)理念，精致上乘的壁紙輔以明亮的色彩和大膽的創(chuàng)意，賦予品牌獨(dú)樹一幟的鮮明風(fēng)格。用最簡單的線條勾勒木門基本的外形曲線，除去繁冗的裝飾，還原木門一個(gè)自然形態(tài)，盡顯尚品本色木門藝術(shù)木門領(lǐng)跑者的氣質(zhì)和品味。尚品本色木門融合了古典與現(xiàn)代兩種迥然不同的風(fēng)格，為當(dāng)代木門家居的發(fā)展創(chuàng)新，提供了許多新的思路。將平面模特、紅白形象搭配、流暢的線條和簡潔的造型，與尚品本色的模塊結(jié)構(gòu)、華麗的燈光和高端的尚品本色護(hù)墻板洽到好處地融為一體，以高端原生態(tài)的姿態(tài)還原木門本色，以藝術(shù)之風(fēng)舞動(dòng)第十二屆北京國際展覽會(huì)。

此次展會(huì)上，尚品本色木門通過專業(yè)設(shè)計(jì)與搭建，打造具有完美展示效果的特裝展位，全方位展現(xiàn)其產(chǎn)品及企業(yè)形象，應(yīng)用尚品本色藝術(shù)木門的美學(xué)風(fēng)格，超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)潮，營造出了一種飄逸雋永、出人意料的和諧之感，此次參加第12屆CIDE也是尚品本色木門進(jìn)行的再次巔峰演繹。