談到木門，這是個(gè)既古老而又新興的話題。自從有人類定居以來(lái)就有了木門，幾千年的社會(huì)發(fā)展，它受經(jīng)濟(jì)和文化的影響而不斷變化著。而今，隨著人門生活水平的提高，家居品味和理念也在不斷提升。那么，你對(duì)居室裝修必不可少的木門，知道多少呢? 

你知道爸爸和爺爺他們那個(gè)年代用什么樣的門嗎?你又想不想了解你的兒子孫子，未來(lái)他們將會(huì)用怎樣的門?簡(jiǎn)而言之，從原始社會(huì)時(shí)期到現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)的木門發(fā)展大致經(jīng)歷了以下六個(gè)階段。  

第一階段：原始社會(huì)時(shí)期，“門是怎么來(lái)的?”

最早人類的住所是天然巖洞。“上古穴居而野處”，無(wú)數(shù)奇異深幽的洞穴為人類提供了最原始的家，洞穴口的草蓋便是最早的門。那時(shí)候的門是一道障礙，一種保護(hù)，一層遮掩，一個(gè)界限。最初它只起著阻隔空間的作用，簡(jiǎn)單卻少不了。  

第二階段：封建社會(huì)時(shí)期“門當(dāng)戶對(duì)”，門象征著什么?

“門當(dāng)戶對(duì)”是對(duì)那時(shí)門的最好解釋。在封建禮制和儒家思想的影響下，門成了權(quán)利的象征。豪富人家的“朱門”，宏偉氣派，張揚(yáng)的是財(cái)富;權(quán)勢(shì)顯貴“侯門”，顯赫氣派，深邃莊嚴(yán)，象征的是權(quán)貴。這時(shí)門成為了一種標(biāo)志，一種象征，一種暗示。有多少相愛(ài)的情侶被“門當(dāng)戶對(duì)”給拆散，梁祝的故事就是其中經(jīng)典的一例，這個(gè)時(shí)候，門已經(jīng)不僅僅是門，它是權(quán)力和地位的一種體現(xiàn)。  

第三階段：六七十年代“父輩們進(jìn)進(jìn)出出的門千篇一律”

父母那一代人沒(méi)有現(xiàn)代人們五彩斑斕的生活。那時(shí)候，衣服的顏色基本是“黑”和“灰”兩種;他們穿一樣的衣服，梳一樣的發(fā)型，吃同樣的食物，做一樣的事情;那時(shí)候他們的生活十分平淡，那時(shí)候的門也十分簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到家家戶戶都是一模一樣。那個(gè)年代，門代表了一個(gè)時(shí)代。

第四階段：八九十年代“兩平方上的來(lái)回折騰!”

1998年的房改政策，中國(guó)人開(kāi)始有了自己的房子。能拆能裝的板式家具開(kāi)始出現(xiàn)，組合沙發(fā)和席夢(mèng)思成為代表性的家具。木門行業(yè)蜂擁而起，TATA木門也自1999年正式成立。從那時(shí)到現(xiàn)在，設(shè)計(jì)師們?cè)谀鹃T外觀上下足了功夫，簡(jiǎn)約、中式、雕花、鏤空等等，木門越來(lái)越“漂亮”，但變來(lái)變?nèi)o(wú)非是在那兩平米上來(lái)回折騰。這時(shí)候TATA開(kāi)始反思：“我們的木門難道只能這樣了嗎?”

第五階段：2012年以后，“門，還能為人們做些什么?”

越來(lái)越多的70后、80后擁有了屬于自己的家。不管外面有多少風(fēng)風(fēng)雨雨，關(guān)上家門便回歸了自己的世界，而越來(lái)越嘈雜的城市生活使得片刻寧?kù)o成為了奢求。如何實(shí)現(xiàn)客廳與臥室生活的和諧，守護(hù)家人的健康?經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)與大膽嘗試，繼平口門、T型口門之后的第三種門--TATA靜音門出現(xiàn)了，實(shí)現(xiàn)木門從外觀設(shè)計(jì)到功能設(shè)計(jì)的跨越。

第六階段：2013年到未來(lái)，“未來(lái)的家是什么樣的?”

未來(lái)的電視，傳說(shuō)是眼球可以控制的，未來(lái)的屋子，傳說(shuō)是可折疊展開(kāi)的。不知道閉著眼睛能看書(shū)是不是也能實(shí)現(xiàn)?未來(lái)的家是什么樣的?未來(lái)的門，又是什么樣的?簡(jiǎn)單時(shí)尚?自動(dòng)遙控?科技智能?功能性強(qiáng)的?真的是很值得期待!  

人類從未停止追求夢(mèng)想的腳步。2013年12月22日，木門行業(yè)又迎來(lái)新的作品，TATA小空間格局、人性化設(shè)計(jì)、引領(lǐng)新中國(guó)風(fēng)潮流!你需要的，都已為你備好，是不是心動(dòng)了呢，請(qǐng)?jiān)诒酒谄髽I(yè)快訊中尋找答案!