山寨，是過(guò)去30年經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展過(guò)程中，遺留下來(lái)的一個(gè)弊病。如果讓國(guó)際友人和國(guó)內(nèi)消費(fèi)者評(píng)價(jià)何為“中國(guó)特色木門(mén)”，恐怕不是幾百年前高古的明清木門(mén)，就是當(dāng)下司空常見(jiàn)的山寨貨色了。缺乏能代表當(dāng)下中國(guó)的設(shè)計(jì)，使得原創(chuàng)木門(mén)的興起成為必然和必須。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，大眾對(duì)精神食糧的需求日趨迫切，原創(chuàng)木門(mén)，也因此迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)代。

創(chuàng)造具有中國(guó)特色的木門(mén) 原創(chuàng)設(shè)計(jì)需要原生性內(nèi)容

原創(chuàng)木門(mén)迎來(lái)黃金時(shí)代

近些年來(lái)，“中國(guó)風(fēng)”的木門(mén)設(shè)計(jì)不斷在各大展會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上方興未艾，為中國(guó)木門(mén)設(shè)計(jì)界帶來(lái)一股新風(fēng)。它們有著共同的價(jià)值傾向：堅(jiān)持原創(chuàng)、愛(ài)好手作、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)元素當(dāng)代化應(yīng)用，用充滿現(xiàn)代感的形式表達(dá)，卻常常能讓人直觀地感受到傳統(tǒng)人文氣息撲面而來(lái)。不知不覺(jué)中，似乎已經(jīng)形成一種新興的潮流。

這股設(shè)計(jì)新風(fēng)的到來(lái)具有一定的必然性。改革開(kāi)放30年帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，社會(huì)不斷成熟，當(dāng)累積到一定程度的時(shí)候，人們的精神文化需求也日益迫切。生活品質(zhì)提高了，對(duì)每天都與人接觸的木門(mén)產(chǎn)品的要求自然也會(huì)提高。木門(mén)除了滿足基本功能之外，更大的使命還在于讓使用者感覺(jué)到舒適放松、帶來(lái)精神文化上的身份認(rèn)同，這是生活品質(zhì)的更高體現(xiàn)。然而，這30年以來(lái)，一味“崇洋”的木門(mén)設(shè)計(jì)、追逐利益的山寨產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，時(shí)至今日，已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下中國(guó)消費(fèi)者需求。這一切一切，都為原創(chuàng)設(shè)計(jì)的萌芽和發(fā)展帶來(lái)契機(jī)，原創(chuàng)木門(mén)也因此將迎來(lái)發(fā)展的黃金時(shí)代。

木門(mén)應(yīng)該是當(dāng)下中國(guó)人的木門(mén)

新興的原創(chuàng)木門(mén)設(shè)計(jì)中，不難看出，“中國(guó)人文”已經(jīng)形成主流的價(jià)值取向。對(duì)明清木門(mén)的改良、對(duì)傳統(tǒng)榫卯工藝的沿用、對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)人至愛(ài)的木作工藝的堅(jiān)持，傳統(tǒng)卻又不拘泥于過(guò)去，似乎設(shè)計(jì)者們不約而同地有了共同的傾向。這是對(duì)過(guò)去30年木門(mén)設(shè)計(jì)反思，也是開(kāi)始正視中國(guó)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。

歐式木門(mén)曾經(jīng)在中國(guó)十分流行，繁復(fù)的造型、充滿炫耀感的宮廷設(shè)計(jì)，迎合了當(dāng)時(shí)消費(fèi)者的心理需求。但深究其根源，對(duì)歐式的盲目崇拜一定程度源于心理上的不自信，華麗的木門(mén)成為證明自己成功的工具。以至于人與木門(mén)之間始終是有距離的、不平衡的。而隨著國(guó)民素質(zhì)、民族自信心的提高，大眾需要更能代表自身、代表東方文化的木門(mén)。

復(fù)刻明清木門(mén)，是否就能滿足這種需求呢?傳統(tǒng)木門(mén)不單因其外觀設(shè)計(jì)的美觀而備受贊譽(yù)幾百年，更多在其背后的文化沉淀。然而，不同時(shí)代的生活方式截然不同，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)演繹傳統(tǒng)木門(mén)的智慧，而非照搬古典的樣式。木門(mén)的功能、舒適性、外觀設(shè)計(jì)，也應(yīng)當(dāng)隨著當(dāng)代人的需求而變。

原創(chuàng)設(shè)計(jì)需要原生性內(nèi)容

原創(chuàng)設(shè)計(jì)的力量方興未艾，在當(dāng)下中國(guó)市場(chǎng)上，可預(yù)見(jiàn)將會(huì)面臨著山寨產(chǎn)品考驗(yàn)，這會(huì)否成為扼殺原創(chuàng)設(shè)計(jì)的惡勢(shì)力呢?溫浩認(rèn)為，面對(duì)山寨，大的層面應(yīng)當(dāng)從法律、行業(yè)自律等方面加以規(guī)范。不過(guò)，隨著社會(huì)發(fā)展，不能說(shuō)山寨會(huì)消失，但必然會(huì)逐漸較少。

國(guó)民素質(zhì)不斷提高，人們對(duì)生活的品質(zhì)要求更高，社會(huì)上有價(jià)值取向的人也會(huì)增加。有價(jià)值取向的人，會(huì)做有價(jià)值判斷的事情。他們更愿意為原創(chuàng)設(shè)計(jì)、具有文化底蘊(yùn)的品牌買(mǎi)單，山寨品的立足之地會(huì)縮小。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息全面公開(kāi)，山寨不僅會(huì)面臨法律制裁，也會(huì)面臨輿論的審判。換言之，做山寨設(shè)計(jì)的成本代價(jià)更高了，并且很可能是得不償失的。企業(yè)與其將心思用于山寨，還不如用在產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌建設(shè)之上，這才是持久發(fā)展之道。

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