"不偏之謂中，不易之謂庸;中者，天下之正道，庸者，天下之定理。"

──《中庸》

中國人辦事講究中庸之道，中庸是指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。不偏不倚并非好好先生，折中調(diào)和也不是和稀泥，更不是模棱兩可、明哲保身，而是在處理問題的過程中，以積極進(jìn)取的態(tài)度，通過權(quán)衡利弊作出最合適的選擇。 在中華文明的歷史長河中，"中庸"一直是社會普遍信奉的一條基本原則。直至今日，中庸之道還在影響著現(xiàn)代生活的方方面面，而百年天天木門，便是其中的踐行者。

折中的木門厚度 不折中的企業(yè)態(tài)度

6月5日，在百年天天木門生產(chǎn)基地，由廣東省門業(yè)協(xié)會主辦，廣東省門業(yè)協(xié)會木門整木定制專委會組織的廣東門業(yè)企業(yè)考察團(tuán)一行正在參觀考察，考察團(tuán)成員包括潤成創(chuàng)展、匯龍涂料、德嘉印象、啄木鳥世家、星德邦涂料、唐朝、名人木門、東威利、志宏木業(yè)、東升門業(yè)、機(jī)械貓、華工精益管理等企業(yè)。

百年天天木門董事長張?zhí)炜∪膛阃?，并向考察團(tuán)一行介紹了百年天天木門在科技創(chuàng)新、生產(chǎn)車間的的科學(xué)化生產(chǎn)流程等方面的戰(zhàn)略布局。

考察團(tuán)在參觀過程中對于百年天天木門從德國和意大利引進(jìn)的智能設(shè)備及全自動化生產(chǎn)線興趣濃厚，在董事長張?zhí)炜〉慕榻B下，其對百年天天木門的現(xiàn)代化生產(chǎn)設(shè)備及科學(xué)管理的經(jīng)營模式給予了高度評價。他們均表示，這次的考察結(jié)果對于廣州、四川兩地企業(yè)的發(fā)展有著非常重要的推動作用，規(guī)?；⑵放苹约皠?chuàng)新化，是百年天天木門傳達(dá)給行業(yè)的強(qiáng)力聲音，這同時也是木門乃至整個家居行業(yè)目前及未來最需要的品牌理念。

除了可見的智能設(shè)備與全自動化生產(chǎn)線，考察團(tuán)討論與贊嘆最多的，是百年天天木門堅持的“42毫米”造門理念。

42毫米被業(yè)內(nèi)譽(yù)為中國木門的“黃金厚度”，測試結(jié)果顯示，當(dāng)木門厚度達(dá)到42毫米時，無論是美觀度還是隔音性都能達(dá)到最佳效果。生活在嘈雜的城市之中的年輕人，總是希望擁有一處獨立靜謐的空間，沒有車水馬龍的喧囂，沒有家長里短的吵鬧，有的只是追隨內(nèi)心的靜謐和享受。42毫米的厚度，是年輕人靜謐生活空間的需要，也是百年天天木門對品質(zhì)的態(tài)度。

迎合年輕人更迎合生活

隨著時代發(fā)展，80，90后逐漸成為了消費(fèi)市場的主力軍，他們追求個性，愿意為時尚買單。在對家裝風(fēng)格的追求中，希望融入更多的個性元素，以標(biāo)榜年輕人的新潮、自由和前衛(wèi)。為滿足家裝市場不同消費(fèi)者的個性需求，定制化概念應(yīng)運(yùn)而生。

定制化不單單是滿足某位家庭成員，而是需要在所有家庭成員中找到折中的平衡。堅持中庸之道的百年天天木門將這一平衡融入了產(chǎn)品，從臥室、書房、客廳再到兒童房，實現(xiàn)了木門單品到板式定制家居發(fā)全產(chǎn)品革新，讓產(chǎn)品滿足每個家庭不同成員需求，在所有成員的個性化需求間找到最合適的折中。

革新只為創(chuàng)造更舒適的生活空間

隨著生活水平的提高和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，人們對健康、綠色、環(huán)保、低碳越來越關(guān)注，綠色環(huán)保的健康家裝空間已經(jīng)成為市場訴求，綠色木門的環(huán)保健康理念被越來越多的消費(fèi)者熱捧，多數(shù)門企已經(jīng)開始向著綠色生產(chǎn)之路進(jìn)發(fā)。

而百年天天木門對于環(huán)保的革新，幾乎苛刻。在設(shè)計上，百年天天木門不斷加強(qiáng)與國內(nèi)外知名設(shè)計團(tuán)隊合作，邀請中、意、德、丹麥等超過200名頂尖設(shè)計師組成的跨國研發(fā)團(tuán)隊，同時在中國、深圳、意大利米蘭設(shè)立3個研發(fā)中心，從產(chǎn)品、研發(fā)、工藝設(shè)計等環(huán)節(jié)確保產(chǎn)品的環(huán)保指標(biāo)。在選材上，百年天天木門的原材料全部來源于全友專業(yè)林場100%原實木，加之意大利全自動涂噴生產(chǎn)線設(shè)備進(jìn)行涂裝，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時，進(jìn)一步提升了木門的環(huán)保性能。

愿意中庸，是因為堅持自我也理解他人，追求革新是對自我的突破提升。幾千年的傳承，幾千年的經(jīng)驗，百年天天木門的中庸之道，僅僅是個開始。